Schouwen
Schouwen is een toestand van volledig wakker zijn, echter zonder de nauwte van het bewustzijn. Het typische van het onderbewustzijn, van het dromen, is geweldige ruimte, de wijdte, maar tegelijkertijd een sluimeren en een vaagheid. De toestand van het waken is er een van grote helderheid, die evenwel ten koste gaat van de breedte. In de westerse psychologie spreekt men daarom van de engte van het bewustzijn. Er bestaat echter een toestand, waarin de mens het bewustzijn heeft van een volledige ruimte en tegelijkertijd van volledig ontwaakt zijn. (vandaar dat Indiërs hun heiligen en wijzen boeddhi's of boeddha's, d.w.z. 'ontwaakten' noemen.)
Om u een betere indruk te geven van die toestand nodig ik u uit de volgende proef te doen. U zult merken dat het echte inzicht plotseling komt, 'met een ruk', juist, als er geen voorstelling meer in de geest is. De vraag is nu: "Betekenen de volgende spreek-woorden hetzelfde of zijn ze tegengesteld?" 'Soort zoekt soort'...en "Gelijke polen stoten elkaar af". Deze doorbraak van het inzicht noemde Karl Buhler de 'Aha-belevenis'.
Uit het voorgaande blijkt dat er een voorstellingsloos moment bestaat, waarvan we ons zeer wel bewust kunnen zijn. Als inductor geldt het denkproces dat aan dit onaanschouwelijk inzicht vooraf gaat. Precies zo, kunnen we stellen dat de meditatie vooraf gaat aan de contemplatie. Hier is echter het onaanschouwelijk moment uitgegroeid tot een onaanschouwelijke stroom, het mystieke schouwen. De inhoud der meditatie geldt als inductor der contemplatie.
Plato, de Griekse wijsgeer uit de oudheid, stelde dat onze zintuiglijke waarneming de herinnering (anamnese) is aan het 'Paradijselijke Schouwen'. De 'gewone mens' heeft materiële middelen nodig om zich het onzienlijke te herinneren, namelijk de zintuigen die als inductor dienen. De toestand van het schouwen is bij ieder mens potentieel incidenteel aanwezig.
Om u een betere indruk te geven van die toestand nodig ik u uit de volgende proef te doen. U zult merken dat het echte inzicht plotseling komt, 'met een ruk', juist, als er geen voorstelling meer in de geest is. De vraag is nu: "Betekenen de volgende spreek-woorden hetzelfde of zijn ze tegengesteld?" 'Soort zoekt soort'...en "Gelijke polen stoten elkaar af". Deze doorbraak van het inzicht noemde Karl Buhler de 'Aha-belevenis'.
Uit het voorgaande blijkt dat er een voorstellingsloos moment bestaat, waarvan we ons zeer wel bewust kunnen zijn. Als inductor geldt het denkproces dat aan dit onaanschouwelijk inzicht vooraf gaat. Precies zo, kunnen we stellen dat de meditatie vooraf gaat aan de contemplatie. Hier is echter het onaanschouwelijk moment uitgegroeid tot een onaanschouwelijke stroom, het mystieke schouwen. De inhoud der meditatie geldt als inductor der contemplatie.
Plato, de Griekse wijsgeer uit de oudheid, stelde dat onze zintuiglijke waarneming de herinnering (anamnese) is aan het 'Paradijselijke Schouwen'. De 'gewone mens' heeft materiële middelen nodig om zich het onzienlijke te herinneren, namelijk de zintuigen die als inductor dienen. De toestand van het schouwen is bij ieder mens potentieel incidenteel aanwezig.
CAROS in het kort
CAROS biedt opleidingen die bijdragen aan de persoonlijke effectiviteit. Deze opleidingen zijn intensief en gericht op serieuze volwassenen die aan zichzelf willen werken. Onze lessen zijn erop gericht deelnemers op een nuchtere en logische manier bewust te maken van de vele mogelijkheden die in hun onderbewustzijn besloten liggen. Bewustwording van wat iemand eigenlijk werkelijk wil en de ontwikkeling van het vermogen om effectief naar de eigen intuïtie en emoties te luisteren staat voorop in onze opleiding.
Meer weten?
Geïnteresseerden worden van harte uitgenodigt voor een persoonlijke en vrijblijvende kennismaking.